I bambini e il girotondo.

C'era una volta tanti anni fa in un paese, bellissimo, bagnato dal mare e attraversato da fiumi perenni, un popolo di uomini e donne che vivevano tutti insieme nella città di Ponga Ponga. Questo paese stupendo e ricco di piante tropicali, era l'orgoglio di tutti i cittadini, perchè non esisteva disordine e caos ma tutti vivevano rapporti schietti e sinceri, grazie anche al Sindaco, eletto dal popolo che si chiamava, Giustino.

Un giorno, mentre Giustino era partito per una conferenza internazionale, sul tema "la legge è uguale per tutti", arrivò, con un calesse tutto dorato, trainato da cavalli "pura razza", selezionati nel campo di allevamento, gestito da Manganello, un uomo, dai capelli tutti brillantinati, il sorriso da AZ e le mani delicate come quelle di un 20nne in cerca di impiego redditizio; era il sultano di Sodoma. La gente era meravigliata, incantata, senza parole e ogni volta che incrociava il suo sguardo rimaneva paralizzata nel contemplare si tale bellezza. Il Sultano scese dal calesse trainato dai suddetti cavalli, accompagnato dai suoi tre servitori, Fattosolo, Scendogiù e Meloinvento. Il sultano aveva anche un cane, che lo seguiva passo passo il suo nome era Fido. Il suo intento era chiaro, spodestare Giustino e salire al potere con la forza dell'inganno. 

Iniziò a cambiare le regole e scrisse un decreto, firmato dalla corte, che aveva eletto, grazie alla sovranità (sua) e non del popolo, che ignorante com'era, cominciò a sperare in lui, perchè aveva promesso a tutti amore, pace e ricchezza, in soli 10 anni.

Cominciò così il periodo del sultano, Movifrego, che aveva l'abilità di trasformare ogni cosa che toccava, in cenere e morte.

Nel paese, intanto, tutti coloro che avevano ancora un po' di ragione, cominciarono a sospettare, delle sue intenzioni, già quando era riuscito a cambiare la notte in giorno e il giorno in notte.

Così un gruppo dei più coraggiosi, decise di cominciare una protesta, contro la tirannia del sultano, e nelle piazze tanti colori, canti di allegria, per cercare di riportare il giorno al giorno e la notte alla notte ... ma lui non mollava.

Finalmente i più intelligenti decisero di unirsi e formare una specie di comitato per discutere le soluzioni, circa l'affrontamento della situazione in termini di democrazia e dialogo, ma era difficile questa strada perchè Movifrego, aveva il potere di confondere i pensieri e se uno pensava in bene, il sultano riusciva a ribaltare il proposito tanto che l'uomo poi agiva, contrariamente a quanto aveva inizialmente elaborato nella sua mente ... era un problema che però non riguardava i bambini immuni alle magie del tiranno stregone.

Quindi decisero di chiamare i maghi di tutto il mondo per risolvere il problema e sconfiggere definitivamente il sultano mago. Si riunirono in una grande pianura, dentro una tenda gialla, attorno ad un tavolo grande e spazioso e tutti discutevano animatamente. Il mago dell'acqua propose di inondare la città, ma questo sarebbe stato un guaio perché questa soluzione drastica avrebbe causato vittime e disagio. Il mago del fuoco propose un'eruzione vulcanica mai vista prima ma anche questa soluzione fu scartata. Il mago della terra propose di aprire una voragine nella terra e risucchiare così tutti ma niente da fare ... 

Mentre il tempo passava discutendo animatamente, il sultano faceva i propri comodi. I bambini del paese intanto (sappiamo come sono i bambini spensierati e giocherelloni), giocavano nella piazza del paese a giro giro tondo e cantavano: "giro giro tondo, il mondo è rotondo, il mare s'è placato, il fuoco s'è smorzato. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, la terra è tutta uguale, l'uomo è mortale. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, il vento ha fischiato, il vecchio ha parlato. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, la riva è abitata, la barca è arenata. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, il bianco è come il nero, accogliere davvero. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, la luna è sempre quella, dall'Asia alla tua terra. Giro giro tondo, il modo è rotondo, la religione mia è come quella tua. Giro giro tondo, il mondo è rotondo, il sole è salito, la luce ha trionfato ... mentre i bambini cantavano nel giro tondo, la loro voce arrivò fino alla tenda. I maghi e gli uomini intelligenti capirono che non bisognava stare lì a discutere come eliminare il sultano, ma cercare una proposta più forte, per farlo scappare con la coda tra le gambe. 

Finalmente capirono che il problema non era il sultano ma l'assenza di ideali forti da offrire alla gente per scorgere anche nella foschia delle nubi causate dalla malvagità del tiranno, uno spiraglio di sole, a cui aggrapparsi per vincere il male con il bene e non usare, la sua stessa arma.

E' così che fu vinto il sultano Movifrego. Il giorno che il popolo capì di essere popolo, tornò anche il sindaco Giustino e un lampo colpì il calesse del sultano, trainato dai cavalli allevati da Manganello. Il sultano divenne, un soffio di polvere, trasportato poi via dal vento e i cavalli furono liberati e si trasformarono in potenti soldati con armature dorate. Ancora oggi essi sorvegliano l'ingresso del paese perché nessun altro sultano possa spadroneggiare sul popolo di Ponga Ponga e permettere così ai bambini di continuare il girotondo. I due soldati si chiamano Costituto e Azionato.

Carpe diem (vivi il presente e sarai felice)

Solo vivere il presente senza distrazioni può rendere felici. Ebbene sì. A chi non è accaduto diesser stato richiamato sulla terra mentre, lo sguardo perso nel vuoto, stava viaggiando tra i propri pensieri?

Essere contemporaneamente qui e altrove, il corpo in un luogo, la mente in un altro è causa di profonda insoddisfazione e di infelicità. A sostenerlo è una ricerca svolta da Killingsworth e Gilbert, due psicologi della Harvard University e pubblicata sulla rivista Science. 

Gli studiosi hanno selezionato un gruppo di 2250 volontari ed elaborato una applicazione iPhonegrazie alla quale i soggetti coinvolti nella ricerca venivano contattati casualmente per sapere cosa stessero facendo in quel momento, quali pensieri impegnassero la loro mente e se fossero felici o meno. I risultati? Il 46,9% delle volte la mente dei soggetti era altrove. Ciò significa che, mentre passeggiavano, mangiavano, erano davanti la televisione, questi volontari non erano pienamente immersi nell’attività svolta, la loro mente era perduta in spazi iperuranici o nell’infinitamente piccolo, in una parola: assente.

Per quanto riguarda lo stato di felicità vissuto, le persone coinvolte nello studio si sono dichiarate felici quando praticavano un’attività sportiva, conversavano o facevano l’amore, mentre erano infelici al lavoro, a casa davanti al computer e persino durante i momenti di riposo. Il dato interessante emerso dalla ricerca e che merita una riflessione è che sullo stato di felicità o infelicità il vagare della mente influisce in maniera molto più determinante rispetto all’attività concreta svolta. Killingsworth sostiene che "Il vagare della mente si verifica durante tutte le attività. E questo studio mostra che la nostra vita è pervasa, in misura davvero notevole, dal 'non-presente. Di fatto, la frequenza con cui la nostra mente abbandona il qui e ora tende a essere predittivo dello stato di felicità più dell'attività in cui si è impegnati."


Tradotto in dati numerici, ciò significa che l’attività concreta svolta incide sulla felicità di una persona per il 4,6%, mentre i viaggi della mente, persa nei suoi labirinti, influiscono per il 10,8%. Siamo allora soprattutto ciò che pensiamo? Aristotele definiva l’uomo come un animale razionale: è vero che lo sviluppo delle facoltà intellettive, la capacità di ragionare distinguono l’uomo dal regno animale, ma dobbiamo anche stare attenti.

Lo studio ha dimostrato che un pensiero totalmente avulso dalla realtà materiale vissuta è la causa e non la conseguenza dell’insoddisfazione. La capacità di progettare, di guardare oltre ci consente di dare un senso pieno al nostro oggi, ma forse c’è bisogno di imparare a rivalutare la banalità del quotidiano. 


Dobbiamo allenarci a provare di nuovo la felicità dei bambini che giocano: sono totalmente immersi nelle loro azioni, interamente presenti a loro stessi ed al momento che vivono. Non è un esortazione all’irresponsabilità, ma un invito a cogliere ed apprezzare il sollievo, la serenità e persino la gioia che ci viene dalle azioni quotidiane, anche le più semplici ed ordinarie, quando le viviamo nella consapevolezza che sono il nostro presente, sono parte della nostra storia, di noi.

Max Paiella - Bunga bunga (Il ruggito del coniglio)

Il Ruggito del Coniglio-La Vasca degli Squali

PER TUTTI ... QUELLI CHE PAGANO LE TASSE

Lo Zecchino d'Oro 2010 - 10 - Il ballo del girasole - HQ con sottotitoli

Il Girasole ci insegna il ballo più bello ... stare sempre alla luce del sole ...........

Il pizzo che uccide la libertà

L’estorsione è una forma di reato in cui un soggetto costringe, con la violenza o con la minaccia, una o più persone a fare o ad omettere qualche cosa procurandosi un profitto illegittimo. Tale reato è sancito nell’ articolo 629 del codice penale. Il pizzo (o racket) è una forma di estorsione. Esso consiste in un”attività criminosa con lo scopo di ottenere un beneficio economico da un imprenditore in cambio di una “protezione”.

Il pizzo non è attività fondamentale e prevalente delle mafie, ma sicuramente indispensabile.  I profitti di tale attività criminosa sono marginali, ma non vi è gruppo criminale organizzato in Italia che non si applichi nella richiesta del pizzo. Il pentito Gaspare Mutolo ha spiegato ai magistrati che l’estorsione è ormai un “prestigio” per la mafia perchè si entra in contatto con gli imprenditori.

Oggetto dell’estorsione è sempre e solo attività commerciali in buona stato e mai in crisi, in fallimento o in liquidazione,  la mafia non spreme dove sa che non c’è niente da spremere.

Spiega Tano Grasso:

Il racket contiene per intero, al proprio interno e nel suo esercizio, tutte le componenti della fenomenologia mafiosa. E’ un delitto che può essere consumato soltanto se chi lo esercita riesce a impaurire in modo significativo e continuo. Nessuno può presentarsi in un negozio per chiedere il pizzo se non ha fama di uomo in grado di scatenare la propria forza violenta e di contenere quella degli altri. Questa capacità intimidatoria deve e può svilupparsi solo in un territorio dove la sicurezza personale e dei propri beni è incerta o così viene percepita.

Colui che ‘estorce è un soggetto che gode di una certa reputazione o in alternativa è mandato da qualcuno che ha prestigio. Un commerciante di Napoli che all’apertura del negozio scopre che è stato oggetto di atti vandalici o di furto, già immagina che presto si presenteranno degli uomini che con la solita frase “siamo gli amici” o “ci manda ….”, ancora “ti devi mettere a posto per la tua sicurezza”. Anche se ormai nei quartieri napoletani ancora prima di aprire un’attività commerciale, il futuro imprenditore già sa a chi dovrà pagare.  Un commerciante di Firenze che all’apertura del negozio scopre che è stato oggetto di atti vandalici o di furto, non immaginerà mai che possa essere stata una forma d’intimidazione da parte della criminalità organizzata, perchè Firenze non ha una presenza della mafia tale da paragonarla a Napoli. Tano Grasso vuole spiegare che  è la percezione del fenomeno che cambia da un cittadino di Firenze e un altro di Napoli. L’estorsione è attività della mafia soprattutto nei territori in cui essa ha un controllo primario. Essa esercita un forma di controllo sul territorio e l’imprenditore è sempre a conoscenza del soggetto che gli fa la richiesta. La mafia si presenta, fa intimidazione, nella peggiore dei casi minaccia e infine estorce; maggiore è il radicamento storico minore sarà l’intimidazione nei confronti dell’imprenditore.  Vale la pena ricordare che si possono avere interessi e capitali mafiosi anche non avendo la presenza fisica della mafia; Giovanni Falcone ci ha anche insegnato che i soldi della mafia, prima o poi richiedono la presenza e i metodi dei mafiosi.

Colui che paga: accetta la forma di controllo,  finanzia la mafia e quindi la fa crescere, in conclusione, accetta socialmente il mafioso.

Lettera di Martina a Paolo Borsellino